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—机械丸于幸吉。

他的天与咒缚是用肢体和皮肤的缺陷，交换超远距离的咒术范围和异常巨大的咒力总量。

剧情中，机械丸于幸吉和还处在咒胎阶段的真人达成交易，获得了完整的身躯。

那个时候，他的天与咒缚应该同样被打破了。

因此之后的战斗中，他都没能表现出，之前天与咒缚给予他的那两种特质。

但伏黑甚尔的情况又有所不同。

因为伏黑甚尔用咒力交换的是“肉体天赋”。

也就是说，想要通过“无为转变”改变伏黑甚尔被计算在“肉体”概念中的灵魂，远比比重塑一个肉体弱鸡的机械丸于幸吉要复杂得多。

但也正是因为天与咒缚给予伏黑甚尔的是“肉体天赋”，而不是“强大的肉体”，所以在他的天与咒缚被打破之后，被收回也仅仅只是天赋而已。

他自身通过锤炼得来的强横身躯，并未受到影响。

至少五条彻观察得出的结论是这样。

那么那能否将这种模式，应用在禅院真希的身上呢？

五条彻难以断言。

因为禅院真希的情况，比伏黑甚尔更加复杂……

她还有个“双生子”的buf啊！

五条彻完全可以在这个世界的禅院真希身上试试，但他内心有一种奇怪而强烈的情绪，在强迫他放弃这个想法。

更何况，五条彻已经不打算在“无为转变”的道路上，继续探索下去了。

他最初开启《咒术回战》的传送门时，目的只有两个。

一个是利用【特级咒具·开门】获取“咒灵操术”的术式；另一个就是对几个“特别的术式”进行几个猜想上的验证。

“无为转变”只是其中之一罢了。

他已经利用“没有完成异世界任务时，可以通过放弃任务来重置异世界”的设定漏洞，在这个世界中试验了太多东西了。

就比如，杀死附身于夏油杰的羂索，召唤出的咒灵不会继承“咒灵操术”，而是继承羂索自身的术式。

羂索的术式看起来很强大，其实限制更多。

举个很简单的例子，继承他术式的咒灵，究竟该怎么变成脑花，钻进其他人的脑袋里？

还有其他更加奇葩的，就比如那个章鱼头——陀艮的术式。

这个术式竟然既不包含它的生得领域，也就是那片南国海岸！而且还无法通过以咒力激活术式的方式使用这个领

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