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。”老师有点严肃的对睽说。

睽摸了摸后脑勺，觉得打坐修炼作用不大，还是练武直接，有点不想学打坐修炼。

“老师怎么教你，你就怎么学呗。”旁边的大雪劝睽说道。

冬月看不下，白了一眼睽说：“就你事多，不想学回家去呗，省的看着烦人。”

睽看这样，只好说：“老师，那我还是继续学吧。”

老师讲授圣贤书的时候，睽不爱学，时不时提一些古怪的问题，增加一点乐趣，找机会出去玩。

老师给大家讲道：“道可道，非常道。”的时候，别人都在琢磨这句话的意思。

睽站起来说：“道可道非常道，既然非常道，就不要道了”。老师气的用戒尺要打睽。

冬月看不起睽，说：“睽就是个不学无术。”睽回答说：“我的武艺很好。”

冬月哈哈大笑：“你太自我了，跟你说话就是对牛弹琴。”

睽就问老师：“老师，太自我什么意思？”

老师告诉大家说：“既然睽问了太自我，我就说说。太自我就是凡事都只考虑了自己，善心不够。人不能太自我，要有善心。道德经讲：上善若水，水利万物而不争。大学讲：大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。都是讲要有善心，所以一个人不能只考虑自己，要有善心，尊重别人。这样的话，喜欢你的人就多了，即便不喜欢，也不会讨厌你，嫌弃你。”

老师借机回答了睽的问题，顺势给大家讲解了圣贤书、圣贤语。

睽听了觉得老师这些话似乎有些道理，可能自己凡事只考虑自己，由着性子说话做事，搞的大家都不喜欢自己。心理琢磨着，也许自己改了，冬月就不那么讨厌自己了，虽然冬月跟自己一见就掐架，但是冬月太漂亮了，走路坐着都是很让人喜欢。

于是睽就给老师说：“我愿意听老师的话，我试着改。”

睽虽然说着要改，但实际上却不太上心，只是捣乱的少了一些，还是喜欢练武，不喜欢学习圣贤书。

每年在私塾里一起学习的同修里面，睽的武功总是第一，字和文章却写的总是很差。

睽长大了，家里要给定亲了，大家都觉得大雪合适，但睽虽然喜欢大雪，但还惦记着漂亮的冬月，但也知道那不是自己的菜，自己也不是冬月的菜。因为他俩在一起掐，不是玩笑的掐，是真的死掐，是以后会搞死自己的那种掐。

睽和大雪结婚了，生活还算和谐。睽书读得不好，武艺却不错。

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